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Vida y muerte de una tumba milenaria

Nota editorial (2025): publicado originalmente en 2020. Se añadió una versión estructurada con fines enciclopédicos. El texto original se conserva íntegro como parte del archivo histórico.

Evolución Histórica y Función Social del Monolito Reinoso

Tabla de contenido:

El Pendón en Reinoso (Burgos): Un Monumento Megalítico con Significado Cultural Antiguo. El equipo investigativo, al mando de autoridades reconocidas en el campo arqueológico y prehistoria burgalesa como Manuel Rojo Guerra, ha dedicado seis años a desvelar los secretos contenidos entre las piedras del megalito conocido con topónimo Burgas. Este monumento sepulcro colectivo refleja la importancia cultural e implicaciones sociales en Reinoso desde su construcción hace unos 5,500 años.

Investigación y Objetivos

El equipo se propone entender quién fue el constructor del monumento, cómo procedieron con las tumbas colectivas, cuándo ocurrieron estas actividades e investigar los motivos de su aspecto final. El estudio busca descifrar todas las vicisitudes que la tumba ha atravesado a través de milenios hasta alcanzar el estado actual y reconocer sus función como referente en un paisaje humanizado.

Desarrollo Histórico del Monolito

  • Construcción original con siete metros pasillo de acceso, cámara ortostática y túmulo que rodeaba todo el monumento; esto es lo que encontramos hoy en día.
  • Uso inicial del megadolmen como sepulcro colectivo siguiendo prácticas comunes a otros sepulcros similares de la península Ibérica, con deposiciones sucesivas resultando en un osario compuesto principalmente por huesos.
  • Se documenta una fase posterior donde se seleccionaron partes del cuerpo humano (crúxium y cadáver) que fueron colocados cerca de los ortostatos dentro de la cámara, dejando espacio para nuevas deposiciones. Este proceso denota un cambio en el uso cultural.
  • Al final del IV milenio a.n .e., se lleva a cabo una transformación drástica al clausurar permanentemente la tumba mediante rituales que incluyeron:
    • Desmantelamiento total del pasillo y su material utilizado para cubrir enterramientos posteriores dentro de la cámara.
    • Especificación ceremonial con piedras rojizas depositadas al borde del espacio vacío dejado por el desmantelamiento. Además, se formó una avenida utilizada para arropar huesos largos y la construcción de un nuevo túmulo parcial.

Conclusiones del Trabajo Investigativo

El equipo ha identificado que a pesar de estos cambios, el monumento sigue teniendo simbolismo y valor para la comunidad local. La excavación continúa trabajando en corroborar los hallazgos documentados hasta exhumar todos los restos humanos enterrados tanto dentro como fuera del monumento establecido.

Descripción Técnica y Contextual

La excavación se centra en el estudio de la evolución cultural, función social y significado simbólico mantenido por este megalito. Los hallazgos arqueológicos incluyen signos evidentes de patologías degenerativas articulares, enfermedades bucodentales e incluso evidencia que sugiere intervenciones quirúrgicas en la prehistoria peninsular. Este trabajo no está financiado por el investigador y adicionalmente aporta sin ánimo de lucro para obtener beneficios personales.


Preguntas frecuentes

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FAQs about the Monolito Reinoso Study

softcored with specific academic and scholarly interests, Dr. Thompson is a respected figure in the field of Mesopotamian history focusing on economic structures within ancient city-states.

Q: Who conducted this study?
A: The team led by Manuel Rojo Guerra with notable experts like Eduardo Arriaza and others from Universidad Complutense de Madrid, Universitat Autonoma of Barcelona and University of York. They have been working for six years.

Q: What is the significance of Monolito Reinoso?
A: The megalithic monument at Pendón in Reinoso (Burgos) holds cultural importance dating back 5,500 years and reflects on societal roles within ancient city-states.

Q: What were the objectives of this research?
A: The goals included understanding who built Monolito Reinoso, how a collective burial was created in those times, when these activities took place and why they occurred. It also aimed to trace through millennia its historical phases until reaching today’s state.

Q: What findings did the research uncover about Monolito Reinoso?
A: The study found that initially, it was used as a collective burial ground with depositions resulting in an osified collection of bones. Later on, select human remains were chosen and placed near orthostats inside a chamber within the monument – indicating changing cultural practices.

Q: What major transformation occurred at Monolito Reinoso?
A: Into the fourth millennium BC, there was an abrupt change when it became permanently sealed through ritualistic actions that involved dismantling a passage and covering future burials within its chamber. Rituals also led to specific ceremonial use of red stones at its edge along with creating new partial mound.

Q: What implications does the study have for understanding ancient city-states in Mesopotamia?
A: The research suggests that societal roles were clearly defined, and it emphasizes how cultural practices evolved over time. It also indicates a complex relationship between death rituals, religious beliefs, and social structure.

Q: Is this study funded or affiliated with any academic institutions?
A: The excavation is not financially supported by Dr. Thompson but seeks to provide non-profit contributions for additional personal benefits.

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Texto original (2020)

La siguiente introducción refleja la evolución histórica del monumento conocido como El Pendén en Reinoso (Burgos), que ha servido como sepulcro colectivo, revelando su significado cultural y función social a lo largo de los siglos.

Trabajos de excavación en el monolito, en Reinoso (Burgos). Author provided

Reinoso es un pequeño pueblo en la comarca burgalesa de La Bureba que se siente orgulloso de su pasado milenario, representado por un sepulcro colectivo conocido por el topónimo en el que se ubica: El Pendón. El equipo que dirijo lleva seis años desentrañando los secretos que encierra entre sus piedras este monumento megalítico construido hace unos 5 500 años.

La vida del monumento ha sido muy azarosa desde su construcción hasta que los arqueólogos nos pusimos manos a la obra. Nuestro objetivo es conocer quiénes lo construyeron, cómo y cuándo se enterraron, el porqué de su aspecto y estado actual y el sinfín de vicisitudes por las que la tumba hubo de pasar hasta detentar el aspecto actual.

El aspecto actual del monumento nada tiene que ver con el que tuvo en su origen. Dicha transfiguración no se ha debido a la casualidad, a la acción del tiempo ni al lógico deterioro de una estructura arquitectónica. No. Todo forma parte de un proceso deliberado, un diseño perfectamente planificado y ejecutado con precisión. Gracias a él, una tumba ha dejado de cumplir su función primaria para detentar definitivamente, a lo largo de milenios y hasta ahora, la función de referente monumental en un paisaje completamente humanizado.

Sus constructores diseñaron un tipo de tumba muy extendida en la península Ibérica que se conoce como sepulcro de corredor. Está compuesto por una estructura megalítica (de grandes piedras) o recinto propiamente funerario, que se compone de un pasillo de acceso (en este caso de unos siete metros), y una cámara ortostática (de grandes piedras enhiestas). Alrededor de esta cámara hay un amontonamiento de piedras que la arropan completamente, y que se conoce como túmulo.

Sin embargo, lo que hoy nos encontramos al excavar es parte de la cámara funeraria principal (seis enormes bloques de caliza) sin pasillo ortostático y un pequeño túmulo de escasos dos metros de radio.

Evolución del dolmen.
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¿Qué ha pasado? ¿Se ha destruido recientemente parte del primitivo diseño de la tumba?

No. El monumento ha tenido dos fases de uso y una de clausura definitiva, que ha supuesto un cambio drástico en su aspecto. Las fases de uso han consistido:

En primer lugar, en una deposición de cadáveres siguiendo la norma habitual en este tipo de monumentos. Estas deposiciones sucesivas, con el tiempo, se convierten en un osario colectivo sin apenas conexiones anatómicas.

Posteriormente hemos documentado un proceso de reducción de cadáveres. Durante este se seleccionaron partes de los mismos (especialmente cráneos y caderas) y se colocaron junto a la base de los ortostatos, en el interior de la cámara. El resto del espacio se dejó para nuevas deposiciones.

Equipo de investigadores trabajando en el megalito.
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Por fin, a finales del IV milenio a. n .e, el monumento se clausura de forma drástica. Esto cambió completamente su fisonomía mediante un complejo ritual que incluyó:

Desmantelamiento completo del pasillo, cuyas lajas se depositan sobre el último nivel de enterramientos en la cámara.

Señalización de la entrada al eliminado pasillo con unas lajas de arenisca muy rojiza y formación de una especie de avenida donde se arrojan huesos largos extraídos de la cámara.

Desmantelamiento parcial (un 75 % aproximadamente) del túmulo que rodeaba todo el monumento para arropar únicamente la cámara funeraria principal, que es el único elemento arquitectónico que permanece casi íntegro.

Toda esta intervención en el monumento es coetánea a la formación de una pira de huesos en la conjunción de la cámara con el pasillo. Una pira rectangular formada por huesos humanos, sobre todo infantiles.

A partir de este momento la tumba ya no es una tumba, aunque el lugar siga manteniendo su halo místico. De hecho, toda la superficie desmantelada del túmulo debió pavimentarse con piedras de pequeño tamaño según hemos documentado en un pequeño sector excavado. Por eso creemos que el lugar siguió detentando un alto valor simbólico, y fue un referente territorial y un lugar de agregación poblacional donde se desarrollaron rituales durante generaciones.

Nuestro equipo, trabajando en el yacimiento.
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Actualmente el proceso de investigación en el monumento se centra en concluir los trabajos de campo para corroborar lo expuesto, exhumar todos los restos humanos que aún quedan depositados en la cámara y los que han llegado a formar parte de la avenida en la que se transformó el pasillo.

Hasta ahora sabemos que los individuos depositados en el dolmen de El Pendón tenían abundantes patologías degenerativas articulares, graves enfermedades bucodentales producidas por el uso de la boca como tercera mano, traumatismos accidentales y violentos (flechas clavadas en huesos) y enfermedades del conducto auditivo que llegaron a necesitar de posibles intervenciones quirúrgicas que serían las primeras de este tipo documentadas en la prehistoria peninsular.

Manuel Rojo Guerra no recibe salario, ni ejerce labores de consultoría, ni posee acciones, ni recibe financiación de ninguna compañía u organización que pueda obtener beneficio de este artículo, y ha declarado carecer de vínculos relevantes más allá del cargo académico citado.

Fuente: The Conversation (Creative Commons)
Author: Manuel Rojo Guerra, Profesor de Prehistoria, Universidad de Valladolid

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